Una vez elegidos todos los concejales, se presentaron y dieron un discurso frente al público. El 20 de abril se hizo este evento en Chilón y el 21 de abril en Sitalá.
Chilón:
Sitalá:
Elecciones de concejales de los Concejos de Gobierno Comunitario
Después de haber elegido sus bah jtijaw (coordinadores) y schebal jtijaw (promotores de las comunidades) en 2017, en febrero 2018 las comunidades de los municipios de Chilón y Sitalá eligieron quiénes iban a ser los voceros que formaran el Concejo de Gobierno Comunitario. Las elecciones se hicieron en cada centro: en Chilón existen 20 centros y en Sitalá son 5 centros. Se tomó en cuenta el tamaño de los centros, de modo que, en total en Chilón quedaron 12 concejales, seis mujeres y seis hombres, mientras que en Sitalá quedaron 8 concejales, 3 mujeres y cinco hombres.
San Jerónimo, Municipio de Chilón:
Mequeja, municipio de Chilón:
Chi’ch, municipio de Chilón:
Cubwits, municipio de Chilón:
Picote, Municipio de Sitalá:
Palma Xanhail, Municipio de Chilón:
FORO: Usos y Costumbres en la Elección de Autoridades Municipales
El 15 de febrero de 2018 el Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana en Tuxtla, Chiapas, organizó un foro sobre “Usos y Costumbres en la Elección de Autoridades Municipales” con la participación de personas involucradas en los procesos de gobierno comunitario de Chilón, Sitalá y Oxchuc.
Entrega de solicitud al IEPC
El día 17 de noviembre de 2017, las comisiones de los gobiernos comunitarios de Chilón y Sitalá visitaron las instalaciones del Instituto Electoral y de Participación Ciudadana en Tuxtla, Chiapas, para entregar una solicitud con el respaldo de alrededor de 16 mil personas. En la solicitud, los firmantes de los municipios de Chilón y Sitalá pidieron que no se instalara casillas en sus municipios el día de elecciones el 1 de julio de 2018. Después de haber entregado la solicitud, se hizo una rueda de prensa para informar sobre la iniciativa.
Los gobiernos comunitarios de Chilón y Sitalá
En los municipios de Chilón y Sitalá desde años atrás se está construyendo una alternativa al gobierno municipal que tenga raíz en la población misma: el gobierno comunitario. En abril y mayo de 2018 al final se tomó un paso fundamental para la libre determinación: se sembró el cargo de los y las concejales, voceros de las comunidades, que van a formar parte de los primeros Concejos de Gobierno Comunitario. Antes y después de ese evento clave, otros muchos momentos han sido importantes. Este sitio ofrece una mirada a algunos de esos acontecimientos.
MODEVITE EN EL DÍA INTERNACIONAL DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS
“Por la libre determinación y la defensa del territorio”
Bachajón, Chilón, Chiapas, México a 09 de agosto de 2018.
A los medios de comunicación comprometidos con la emancipación de los pueblos.
Al gobierno federal y a los gobiernos locales.
A los centros de derechos humanos.
A los Pueblos Originarios de México y del mundo.
En el Día Internacional de los Pueblos Originarios
, el Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio (MODEVITE) junto con otros municipios, comunidades y organizaciones, nuevamente levantamos la voz para exigir respeto al derecho a ejercer la autonomía y la libre determinación de nuestros pueblos.
Nosotros pueblos originarios tseltales, tsotsiles, ch´oles, zoques y mestizos poseemos el derecho primordial de nuestro territorio y nos estamos organizando para defenderlo y construir nuestra autonomía. Si para el mundo occidental el sistema de partidos y la propiedad privada son parte de su derecho, para nosotros la Asamblea y los Bienes Naturales son parte de nuestro derecho comunitario.
Al finalizar el “Foro por la libre determinación y defensa del territorio” realizado el día de ayer en Bachajón, Chilón, Chiapas:
NOS PRONUNCIAMOS
Estamos ya cansados de las promesas de los partidos políticos que se aprovechan de las necesidades de nuestras comunidades para sus propios intereses; estamos cansados de los gobiernos corruptos que usan los recursos del municipio para enriquecimiento personal y se olvidan de las necesidades de la población; estamos cansados de las amenazas de los megaproyectos que atentan contra la armonía en nuestros territorios. Nos cansamos hasta de tener miedo. Ya no tenemos miedo. Por eso hacemos oír nuestra voz: exigimos que se respete nuestro derecho a la autonomía y libre determinación.
Hemos caminado durante siete años para construir una propuesta alternativa de gobierno que asegure la vida digna en nuestras comunidades y defienda nuestro territorio. Emprendimos este camino debido a la situación de pobreza, represión y marginación que han vivido nuestras comunidades. Nuestros pueblos originarios están expuestos a los asaltos, robos, secuestros, extorsiones y a una dinámica de violencia generalizada ejercida por grupos delictivos que están protegidos por grandes redes de narcotráfico y trata de personas. Hemos sido golpeados por políticos corruptos, narcotraficantes, crimen organizado, corporaciones extractivistas nacionales y trasnacionales que se han hecho ricos a través de la colonización y el despojo de nuestros territorios. Por eso, emprendemos esta lucha por el reconocimiento de nuestro derecho a la libre determinación como Pueblos Originarios.
Exigimos al Instituto Electoral y de Participación Ciudadana del Estado de Chiapas realice todas las diligencias necesarias para que en Chilón, Sitalá y Oxchuc se haga efectivo nuestro derecho a elegir a nuestras autoridades municipales de acuerdo a nuestros sistemas normativos internos, el cual se encuentra consagrado en el artículo segundo, apartado A, fracción III de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.
Exigimos al Gobierno Federal adecúe el texto del artículo 115 Constitucional, de tal manera que se contemple la figura de los Municipios Indígenas, que proteja y haga efectivo el reconocimiento del derecho al autogobierno por parte de los pueblos y comunidades indígenas de todo el País. En este sentido nos solidarizamos con la lucha de San Felipe de los Herreros y Cherán K’eri, en Michoacán; Ayutla de los Libres en Guerrero, y otros pueblos que están ejerciendo su derecho a la libre determinación.
Exigimos a las Autoridades correspondientes que paren el proceso de privatización del agua que pone en riesgo nuestras cuencas hidrológicas y la supervivencia de nuestras comunidades. Para nosotros, el agua no es un recurso económico, sino una fuente de vida, por eso estamos dispuestos a defenderla hasta las últimas consecuencias.
Denunciamos los megaproyectos turísticos, de extracción minera y de hidrocarburos que amenazan con despojar a nuestros pueblos de su territorio. Estos proyectos atraviesan los municipios que conforman el MODEVITE, desde Palenque hasta San Cristóbal y desde Chicomuselo a Simojovel. Nos solidarizamos con la lucha de los compañeros de Chicomuselo y la lucha de los pueblos zoques contra la minería Santa Fe en Solosuchiapa; la lucha del Zodevite contra la extracción de hidrocarburos, y los proyectos mineros de titanio y barita de Acacoyagua; la lucha de los compañeros lacandones contra la presa Santo Domingo llevada a cabo por la trasnacional Chilena “Generación Enersi”.
Ante las propuestas del nuevo gobierno federal que pretende dar continuidad a la creación de las Zonas Económicas Especiales nos manifestamos en contra de un desarrollo extractivista que ve nuestros territorios como un paraíso verde para los ricos, mientras que nosotros como pueblos originarios nos vemos inmersos en una guerra de exterminio.
Denunciamos la creación de conflictos armados entre comunidades (Chalchihuitán, Chenalhó, Santa Martha, Aldama, entre otros) que buscan desterritorializar para aprovecharse de los bienes naturales que hay en nuestros territorios.
Ante esta guerra de exterminio contra la Madre Tierra y la humanidad hacemos un llamado fraternal a los Pueblos Originarios y la Sociedad Civil a organizarnos, cada quien, según su modo, pero con un horizonte común: la libre determinación y la defensa de la vida y el territorio.
¡Por la vida y por la paz, partidos políticos nunca más!
¡No sólo buscamos nuevos gobernantes, sino una manera distinta de gobernar!
Por la Defensa de la vida y el territorio: Viva el gobierno comunitario.
Por la libre determinación de los Pueblos Originarios de México y del Mundo.
Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio, Zoques en Defensa de la Vida y el Territorio, Colectivo Emancipaciones, Comunidad de San Felipe de los Herreros Michoacán, Comisión Permanente por la Paz y la Justicia de Oxchuc
MODEVITE FRENTE A LOS RESULTADOS ELECTORALES: ESPERANZA, LUCHA Y RESISTENCIA
“Los que no creen y no esperan nada de esta raza indígena serán sorprendidos, porque hay en esta raza una nueva conciencia, una visión propia y una definición propia de los valores humanos hacia el progreso inevitable del desarrollo”
Nigtipipi Ailigandi, mujer indígena kuna
A las y los hermanos mexicanas y mexicanos
A los 13 municipios de MODEVITE
A las Organizaciones Sociales de Chiapas y todo México,
A todos los Medios de Comunicación,
A todos los que ven dibujarse la esperanza en el horizonte
Desde la búsqueda de la autonomía para los pueblos originarios de Chiapas, desde nuestro derecho a exigir el cumplimiento de las promesas de campaña, desde nuestro deber como ciudadanas y ciudadanos, desde nuestra pobreza que es nuestra fuerza para luchar, no bajamos los brazos en la búsqueda de un mejor presente y futuro.
En los orígenes de nuestro movimiento nos pronunciamos en contra del sistema partidista y su forma de división en nuestras comunidades; peregrinamos a favor de los gobiernos comunitarios como un camino diferente y al modo de nuestros pueblos para elegir a sus representantes municipales, apoyamos el proceso jurídico que empezó Chilón y Sitalá frente al IEPC para hacer valer su derecho a la libre determinación. Todo esto como alternativa al sistema de partidos.
Las elecciones se realizaron al modo conocido, pero es nuestro deber y parte de nuestra lucha decir que AQUÍ NO SE ACABA.
Sacar de nuestros municipios a los partidos políticos y su forma de operar es un trabajo que toma tiempo, su forma de manipular nuestra pobreza y la necesidad de una esperanza, se convierten en su manera más fácil de utilizar a nuestras comunidades. Pero si piensan que con ello nos olvidaremos de las deudas pendientes que tienen con nosotras y nosotros, no será así.
¿Cómo vamos a olvidar los millones de pesos que nos adeudan en temas de salud, mantenimiento de carreteras, en el abandono del sistema educativo? ¿Cómo vamos a dejar de pensar en la forma en la que se aprovechan de nuestros recursos naturales? Si piensan que nuestra lucha se quedó solo hasta el primero de julio, están muy equivocados.
La construcción de la armonía comunitaria, objetivo principal de toda nuestra organización, necesita de nuestro trabajo en colectivo, de la reflexión de nuestras necesidades personales y comunitarias. Por ello, durante la jornada del primero de julio se organizó cada comunidad dentro de los 13 municipios de MODEVITE para celebrar la nueva etapa de nuestro sueño en el camino hacia “una manera distinta de gobernar” y confirmar que lo queremos hacer sin partidos políticos.
Así como sabemos quiénes gobernarán en nuestros municipios y en nuestro Estado, también será nuestra lucha exigir mejores mandatos en nuestros ayuntamientos porque la respuesta a los problemas de nuestras comunidades no acaba con la llegada de un nuevo presidente municipal. Sigamos organizándonos, compañeras y compañeros, sólo unidos lograremos hacerle frente a todo este sistema contra el que luchamos y resistimos.
Hagamos más fuerte a nuestra organización, es tiempo de dejar de conformarnos con los “apoyos sociales” o con las promesas de los nuevos gobernantes, nosotras y nosotros tenemos fuerza y corazón para crear un mejor presente y futuro.
Como MODEVITE no nos vendimos a ningún partido porque nuestros sueños no caben en las urnas.
¡POR LA VIDA POR LA PAZ PARTIDOS POLÍTICOS NUNCA MÁS!
MODEVITE en sus 13 frentes:
Salto de Agua, Palenque, Yajalón, Sitalá, Chilón, Altamirano, Ocosingo, Oxchuc, Tenejapa, Cancúc, Huixtán, Chicomuselo y Ejido Candelaria de SCLC.
C’OHTIX TA PASEL TE STSAHEL AJWALIL TA SPAHMAL MÉXICO. TE MODEVITE NOC’OL NANIX TA SPASEL TULAN, SLEHEL SMUC’UL O’TANIL SOC SLAMALIL QU’INAL
“Te mach’atic ma’ba sch’uhunic soc te ma’ba smahliybelic yu’un ay bin xhu’ spabel ha’i bats’il swinquilel lum ini ya to xcham yo’tanic yu’un ah c’alal ya yilic bin xc’oht ta pasel, ta scaj te ay bin ay yu’un te bats’il swinquilel lum ini ha’ te la ayix bin yach’il la stahic ta ilel, ay swayichic soc ay sbehlaltesel scuxlejalic ta stahel c’ohel slecubel slumalic”
Nigtipipi Ailigandi, mujer indígena kuna
Ta stojol jbanquil jwix quihts’inabex ta jlumaltic México
Ta stojol yoxlajunebal municipio te ban c’alal tey ay ah soc te MODEVITE
Ta stojol spisil spucojibal c’opetic
Ta stojol spisil mach’atic noc’ol yilbelic bahel stahel slamalil qu’inal.
Ta slehel yochelinel sbah bats’il swinquilel lum ta jlumaltic Chiapas, ta cocheltic to ya jc’antic jsuhtic te bin la jalti’taybotic c’alal noc’ol sc’ambel ya’telic ah, ta yip co’tantantic to but’il me’bah obol noc’ol jlehbeltic slecubel jcuxlejaltic, ma’ba ya jquejchantic ta slehel slecubel jcuxlejaltic yo’tic soc li’bahele.
C’alal ta sjahchibal to te syomel sbah swinquilel lum la cac’cotic ta na’el te ma’ jc’ancotic te jwohc’ jleh j’u’lelatic soc te noc’ol spitbel comonaletic; ya xyombehenoncotic ta scoltayel sc’oblal te ca’telpatantayel jbahtic but’il yach’il beh soc te bin ut’il ya jtehc’an j’a’teletic cu’untic ta stalel jc’ahyineltic, ya jcoltaycotic te c’anojel yu’un municipio Chilín soc Sitala’ ta stojol te j’a’tejpatan ta IEPC yu’un yacuc x’ich’botic ta muc’ te yochelic ta stuquel o’tantayel sbahic. Spisil me ine ha’ jun yach’il beh te ma’ba ta jwohc’ jleh j’u’elal.
Te stehc’anel j’a’tejpatanetic ha’nix hich la spasic but’il c’ahyemic nanix ah ta jwohc’ jleh j’u’elal, ha’ yu’un cocheltic soc ha’ te bin noc’ol jlehbeltic ya caltic ta jamal MA’BA LI’ XLAJ CO’TANTIC TA SBEHENTESEL STAEL SLECUBEL SCUXLEJAL JLUMALTIC.
Te sloqu’esel ta jmunicipiotic te jwohc’ jleh j’u’elaletic bayel a’tel yich’oj soc bayel c’ahc’al, te bin ut’il ya yuts’in te me’ba o’bol soc ay ya yaqu’ic jun smuc’ul o’tanil ha’ yu’un te comonaletic c’ax c’un ta lo’loyel. Haxan teme scuyic tey xch’ay ta co’tantic ah te bin ma’ ya’beyohotique, ma’ba hichuc.
Bin wan ut’il xch’ay ta co’tantic te uts taqu’inlaj yac’ jbetintic ta sc’oblal slecubel jbaqu’etaltic, slecubtesel behbehtic, sch’ayel ta o’tanil schaplejal snopel hun? ¿Bin wan ut’il xch’ay ta co’tantic te bayel sloqu’esbelic taqu’in ah te sc’uhlejal jlum jqu’inaltic? Teme snopbelic yu’un ta sbahebeyal sc’ahc’alel julio tey laj co’tantic ah, c’ax jowiyemic.
Te schahpanel slehel slamalil qu’inal ta jlumaltic ha’ te coqueltic ban c’alal ayotic ta jyomel jbahtic, ya sc’an yomol x’atehotic bahel, ta sna’ulanel bin noc’ol jc’ambeltic ta jujutuhl soc bin sc’ambel te jcomonaltic. Ha’ yu’un c’alal c’ax te stsahel j’a’tejpatan ta sbahbeyal sc’ahc’alel julio la stsob jbahtic ban c’alal ayotic ta MODEVITE ta squ’intayel te jwayichtic ta stahel c’ohel te “ca’telpatantayel jbahtic” soc la cac’tic ta ilel te ya jc’an jpastic ha’i a’tel ma’ba ta jwohc’ jleh j’u’elal ya jpastic.
Hich but’il jna’tiquix mach’a hilem ta j’a’tejpatanil ta municipio soc ta jlumaltic Chiapas, ha’ ca’teltic stenel yu’un yacuc spas ta lec ya’telic ma’ teyuc slah wocolil ah c’alal och yach’il j’a’tejpatan ta jmunicipiotic. Quipintestic xan te syomel jbahtic, jbanquil jwix quihts’inabex, ha’nax teme yomolotic xhu’ jpasbeltic soc jcombeltic yip te schaplejal j’u’eletic.
Ca’beytic xan yich’ yip te syomel jbahtic, sc’ahc’alel sjamel jsitic te bin ya slo’loyotic te j’u’eletic but’il coltayel noc’ol ya’belotic soc te bin la yalti’taybotic te j’a’tejpatanetic, ho’otic ay quiptic soc stulanil co’tantic ta slehel lec jcuxlejaltic yo’tic soc talel yac cal jnich’antic.
But’il MODEVITEhoncotic ma’ba la jchon jbahcotic ta jwohc’ jleh j’u’elaletic yu’un te jwayichcotic ma’ba ay ta yawil stsahel j’a’tejpatan.
¡POR LA VIDA POR LA PAZ PARTIDOS POLÍTICOS NUNCA MÁS!
MODEVITE en sus 13 frentes:
Salto de Agua, Palenque, Yajalón, Sitalá, Chilón, Altamirano, Ocosingo, Oxchuc, Tenejapa, Cancúc, Huixtán, Chicomuselo y Ejido Candelaria de SCLC.
Primer discurso del Concejo de Voceros de Sitalá
Nuestra lengua también es resistencia.
Siembra de cargo del Concejo de Voceros de Gobierno Comunitario de Sitalá
Convencidos del respaldo de sus comunidades y de MODEVITE, tomaron cargo esta mañana los 8 integrantes del Concejo de Voceros de Gobierno Comunitario de Sitalá, quienes fueron electos en los 5 centros del territorio.
La fiesta fue amenizada con música regional alrededor del altar maya con tambores, flautas e incienso y acompañada por principales, cargos civiles y religiosos, organizaciones de distinta índole, coordinadores generales de MODEVITE de otros municipios y miembros del Concejo de Voceros de Gobierno Comunitario de Chilón.
El recién nombrado Concejo recalcó en su discurso final la forma en la que fueron electos meses atrás, destacándolo como ejemplo alternativo ante el nuevo proceso electoral que ya se ha empezado a vivir en el territorio. Así mismo, aseguraron que en las visitas que realizarán a las comunidades en los próximos días, no dejarán de denunciar los actos ilícitos que ya están llevando a cabo los partidos políticos, pero también compartirán la esperanza de poder llevar adelante un Movimiento alternativo y nacido del mismo pueblo.
Ante la falta de respuesta a la solicitud presentada al IEPC para realizar las elecciones 2018 bajo el sistema de Usos y Costumbres, los Concejales recuerdan que mediante estos actos se hace vivo el reclamo presentado ante los Tribunales que exige un cambio de régimen para este pueblo bajo el grito de AUTONOMÍA COMUNITARIA.
Primer Pronunciamiento del Concejo de Gobierno Comunitario de Sitalá
MODEVITE 